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第二章 八字分析模型再回顾(下)
在八字分析程式中, 形象视角 是一个比较特殊的视角,不是每一个八字结构都带有鲜明的形象特征的。在传统格局分析里,八字结构大致分为两大类:一类是 正格 或 普通格 ,它们占绝大多数;另一类是 变格 或 特殊格 ,主要有专旺格、从旺格等,它们所占比例较小。专旺和从旺,因为其结构内部成分分布比较特殊,大多构成了特殊的形象,故分别归结为一个小类。
然而,在命理实践中,笔者发现,还存在着不少八字,既不属于专旺格,也不属于从旺格,但它们具有一股强盛的气势,在八字内部也构成了特殊形象。它们跟普通格又不同。普通格在处理上基本上服从“平衡”原则,而这些具有特殊形象的八字,则基本上采取“顺应其势”的处理方法。
正是由于这个原因,为了帮助命理学习者,笔者特地设立了“形象”这个视角,处理专旺、从旺,以及已经构成了特殊五行的强势的八字。这样,八字结构的分析和处理,其涵盖面就比较完整了,分析也可以比较精准了。这是我自己的论命心得。
下面就从朱元璋的八字谈起。
朱元璋命例
命例 2:乾造
朱元璋(1328—1398),明太祖(明朝开国皇帝)。

朱元璋,生于 1328 年 10 月 21 日(元天历元年九月十八)未时。濠州钟离(今安徽凤阳东北)人,幼名重八。幼时贫穷,曾为地主放牛。1344 年(至正四年)逢大饥疫,父母、长兄相继去世,遂入皇觉寺为僧。后游食安徽、河南等地,历三年复返寺。 1352 年(至正十二年)朱元璋参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝。1356 年(至正十六年)被部下诸将奉为吴国公。同年,攻占集庆路,将其改名为“应天府”。1368 年(洪武元年)朱元璋击破各路农民起义军后,在应天府称帝,国号大明,年号洪武。后经过长达二十二年的战争,结束了蒙元在中原的统治,统一中国。朱元璋在位期间,下令农民归耕,奖励垦荒;大搞移民屯田和军屯;组织各地农民兴修水利,倡导农桑,安定民生;他还徙富民,抑豪强,同时整顿吏治,惩办贪官污吏。经过洪武时期的努力,社会生产逐渐恢复和发展,史称洪武之治。 1380 年(洪武十三年),朱元璋废丞相,设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司三司分掌权力,进一步加强了中央集权。但因其性格猜忌多疑,也滥杀了不少无辜。为强化皇权,朱元璋借胡惟庸案、蓝玉案大肆诛戮功臣,使得一代开国元勋,很少有善始善终的。他还特别设立锦衣卫特务机构。 1398 年(洪武三十一年),朱元璋病逝,享年 71 岁,葬南京明孝陵。
自秦始皇在公元前 221 年创立了皇帝制度下的中央集权国家,到 1912 年清朝末代皇帝溥仪在辛亥革命的炮火中宣布退位,这两千一百多年中,开国皇帝是平民出身的只有两个人:汉高祖刘邦和明太祖朱元璋。出身于赤贫家庭的,那只有朱元璋了。
八字结构分析
对于朱元璋的八字,长期以来命理界有不同的见解。比如,前文论及的袁树珊先生,在其《命谱》中就批过朱元璋的八字:
《三命通会》卷六引古歌云:四镇之星福自强,更看权杀在何方,数重贵禄兼生旺,不作公侯便作王。注云:如明太祖戊辰、壬戌、丁丑、丁未,土居四季,辰戌丑未顺,阴阳贵全,所以为创业天子。同卷又引“千里马”云:四库全备,龙变化逢大海,为九五之尊。又引“宝鉴赋”云:辰戌丑未俱顺行,帝王命无疑。“理愚歌”云:四库在时为四贵,位班上列据权衡。 珊对于命学,愧少发明,然认为通会所引各节,犹有未尽之义,兹再就管见引申之:查得明太祖之造,日主之丁,与月干之壬,互相联合,同化为木,自不待言。时干之丁,引壬化木,堪资臂助,不得误以妒合论。古书一阳二阴,一阴二阳,作化气论者,比比皆是,惜读者不加深察耳。或谓丁壬化木,非亥卯未月不化,其次寅月亦化。今诞生籍降节后,何得以化木言哉?殊不知阴阳会合,水乳交融,其气质必起变化,不复再具本来之面目矣。……
不再继续摘引了。从上文中我们可以看到,古籍对朱元璋做皇帝,往往以地支辰戌丑未四库全来说事。四库齐全,汇聚成土局,有一定的气象;但作为帝皇之命的根据,显然是不足的。不说远的,就笔者自己的八字,地支也具有辰戌丑未四个字,现已年近古稀,仍是一介书生,就是明证。
至于袁先生认为朱元璋八字是 化气格 (丁壬化木),更是捕风捉影了。犹如一位网上易主对袁先生这段命批的感受:“感觉只有一个字‘晕’!”
接着一种见解:这个八字是 伤官格。
因为月令地支戌土主气是戊土伤官;出生又处于戌月的后十八天内,旺土主令,而此当令旺象的伤官又透出年干,故取为伤官格。这是合乎八字取格方法的。既然八字中伤食累累,日主身弱无疑,故要求取平衡,只能用印星来扶身、制伤,所谓“伤官佩印”。因此,应该找出结构中的印星来作用神。可是结构中有的辛金偏印偏偏都深压在地支库中,很难为用。但时干透出比肩丁火,只能权取这个丁火为全局用神,比助日主。八字喜木火,忌土金水。
这是从 格局视角 ,按照一般取正格的思路来论说的。分析图解如下:

图 2.1 格局分析
为了以下讨论的方便,我们进一步剖析一下这个八字的强弱状态:
操作-1: 强弱分析图解

显而易见,这个八字内的五行分布是很不均衡的。就天干和地支本气而言,其中土当令,又占了压倒的多数。其次才是火,包括日主本身。再次是透露在月干上的一个壬水。木和金是零,仅藏在地支的附属之气内。
因此,从日主(火)看,结构内伤食(土)泄气太甚,而印星(木)几乎没有,即使运岁木火,也不可能得到平衡了。如此身弱的八字,如何能成为开国皇帝,开创大明 276 年的基业呢?这样的分析结论显然不可取。
面对这样比较特殊的五行分布情况,有人认为是 “从儿格”。
因为日主弱,又没有印来生;作为日主火所生之子伤食土,却结党成群,处于八字中的大旺势。自身实在受不住它的盗泄了,只得从之,所以是从儿格。
如果真是从儿格,那希望儿再生儿,辗转生育,秀气流行。其象是由智慧生出财富来,并因子而贵。这又不符合朱元璋的生涯了。看八字,伤食土所生之财——金,局中几乎没有;而日主火虽弱,但有根,又有比助,要“从”也难。故很难论从。
还有一种看法,是属于《滴天髓》所讲的“众寡论”。
“众寡论”
什么是“众寡论”?《滴天髓》原文是:
强众而敌寡者,势在去其寡;强寡而敌众者,势在成乎众。徐乐吾先生在《子平一得》中对此做了解释:
四柱气势偏旺一方者,以顺其旺势为用,如有一二点逆旺气之神,必以去之为美。此逆气者在日干,即是从格;在年月时干,则为强众敌寡,势在去其寡。其理一贯相通也。
仔细琢磨《滴天髓》的原意和徐先生的解释。《滴天髓》的原意是:(1)我方为强势,对方为弱势,则“去其寡”——制尽对方;(2)我方为弱势,对方为强势,则“成乎众”——顺势相助对方。
徐乐吾在书中举了近代张謇的命例:
命例 3:乾造 张謇(1853—1926),清末状元,中国近代实业家、政治家、教育家。

大运:9 岁 19 岁 29 岁 39 岁 49 岁 59 岁 69 岁 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 张謇,字季直,江苏南通人。出身农家,光绪二十年(1894 年)殿试中状元。他主张“实业救国”,一生从事实业建设,是清、民交替之际,政坛上的枢纽人物之一。
此命造中火土成旺势。年干出现癸水,由月干戊土克合之;年支丑中暗藏癸水,则遭到月支午火相穿,午中之己土克制了丑中之癸。因此全局的火土形象并没有被破坏,的确做到了“强众而敌寡者,势在去其寡”中的“去其寡”。
接着,像此类八字应该走什么样的大运为佳呢?
段氏“盲派”有所谓“追捕”原理:
当命局出现制局做功的情况下,被制的一方因相对孤立,而制方成党成势十分强大,这种情况下我们一般称这类制局为净制。制方称捕神,被制方称贼神。就像警察抓小偷一样,警察特别强的时候,如果小偷特别少,或者没有小偷,警察就没有用武之地。他就希望小偷出现,一出现正好就被他抓住,就可以体现他的价值。这是追捕的原理。
根据“追捕”原理,既然作为局中之“寡”的癸水已经被“强众”的火土“净制”了,这时,就如强大的警察队伍希望出现小偷,让他们显露出警察的威风来。因此小偷多,并不可怕,反而体现了警察治安的功能。
根据这样的逻辑,对于张謇八字来说,反而是走水运为佳了。张謇中年后基本上走的是北方水运,所以进入民国后,历任南京临时政府实业部长、工商、农林部长等,同时从事实业建设,创办学校,振兴教育。
笔者也遇到过同样类型的八字。以下是我的一位朋友的命造:
命例 4:乾造 生于 1944 年 3 月 4 日巳时。

这个八字木火已成强势,唯有年支一个申金,与木火之势相违背,构成了“强众而敌寡”的形态。年月支寅申相冲,形成对立。用段氏追捕原理来看,全局有七个警察,对付一个小偷。以这样的警察力量对付个把小偷足足有余,希望再冒出个小偷,好好整治,显显警察的威风。
我了解他的情况:出身农家。中学时就离家到县中读书。高中毕业后,以优异成绩考入北京名牌大学。WG 后,庚午、辛未 20 年,从基层党支部书记做起,从副科到正科、副局,一直升到局级第一把手——局长兼党委书记。51 岁走壬申运,做到司长、部总工程师;61 岁行癸酉运,退休后负责部级科技专家组以及两个专业学会的工作。71 岁才从主要岗位上退下来。
对比上面张謇的八字,它们有相似的情况,都是要“去其寡”。然而,我这位朋友中年(31 岁至 50 岁)大运虽有庚、辛天干,但仍在南方火地。我详细核对过他的具体升迁的年份,大多在金水流年。可见此命还是喜欢“小偷”出现的时候。51 岁后金水连环,自然就名利双收。
为什么此命仅贵为司长,不及南通张謇富贵多矣?仔细对照,可以发觉,原局中“制净”的程度远不及张謇的八字。寅申相冲,固然是一种“制”,但毕竟是金克木;压住申金,靠的是局中众多的木火之势,况且时支巳中还暗藏着一个庚金,即自己队伍还不那么“纯洁”。相比张謇的八字,局中戊癸合,是戊土合制癸水;丑午穿,午中己土穿制丑中癸水。这就是原因,读者能认同吗?读出八字信息,必须层层深入,鞭辟入里。
无论如何,这里的 前提 是要能制“净”。如果根本制不了,或不能基本上“净制”的话,就用不上“追捕”原理了。由此可见,使用“追捕”原理是有严格的条件的。“追捕”原理是“众寡论”中“去其寡”的具体应用。可惜《段氏理象学》并没有跟“众寡论”联系起来,反而把它当作 常用 规则来看待。丢弃使用条件,很容易带来误判的局面。这是要引起重视的地方。
再回过来看朱元璋的八字:
命例 2(A):朱元璋命造

从上图看,此八字也是火土成旺势,但天干透出壬水正官,地支辰和丑都藏有癸水。天干丁壬合,壬水被羁绊。同时,天干主动,年干戊土可以直克月干壬水。但地支辰、丑所藏之水则不能“净制”,它们依旧可以成为壬水之根基。
事实也是如此,朱元璋早年运行北方水地,孤苦伶仃,便是明证。所以,这个八字并不适合“众寡论”的“强众而敌寡者,势在去其寡”的条件,可见“去其寡”的条件是很苛刻的。
形象分析
既然八字结构中存在着五行的强势集团,我们就要从形象视角下手去做出分析。

图 2.2 朱元璋命造的形象构成
上图显示了,这个八字基本上已构成了火土的强势,是一个具有特殊“气势”的八字。虽然天干有一个壬水,但它已被日干丁火合绊,同时也遭到紧邻的戊土的克制,已经不能用它来平衡局中的旺势,走正格的分析道路了。同时,由于壬水在地支上还有微根,又去之不尽,也不能用“众寡论”来处理。于是,根据八字结构中的火土强势,尤其是土的旺势,我们只能抓住命局的“强势”特征,作出形象处理: 顺势而为 ,继续走火土。这是构成特殊形象的八字的基本处理之道。因此,朱元璋八字,全局土为强势点,火土为用,金中性,忌水木。
为什么金为“中性”?金可以顺泄土气,但金也会帮助局中忌神壬水,既有有利的方面,但也还有不利的方面,故为中性。而水木是针对着火土的,逆了局中的强势。
当然,我们也可以回到十神层面,参考它所透露的信息:地支辰戌丑未四库合为土局,戊土伤官又透出于年干,根据形象分析结果,这个伤官就是全局用神,伤官是这个八字的主导势力。
伤官在性情方面,代表聪明、任性、乐观、活跃、革新求变;但也会由此而骄傲、偏激、多疑,甚至叛逆。《基础教程》对伤官格做过这样的描述:
伤官本身是日主能量的流露,因此伤官也代表了聪明和才华。正因为其内心洋溢着才智和活力,故喜欢表现,强出风头,锋芒毕露,好胜心强。而且容易不满现实,厌恶传统的约束,具有叛逆性,常恃才傲物,一意孤行。在昔日传统规范占统治地位的时代,这显然跟传统理则背道而驰,所以往往是“贬”多于“褒”了。
在正格论命中,伤官见官一般以“凶”论,所谓“伤官见官,为祸百端”,故成功的伤官格一般要求四柱不见官星,伤官伤尽,这样才能扬长避短,有所作为。然而,具体情况要做具体分析。对于朱元璋这个具有特殊形象的八字,正官壬水出现,反而让强势的伤官有了“用武”之地。结构中,戊土伤官,是代表叛逆、造反、革命,而正官代表了现有的政府、守旧力量。“伤官伤尽”,在这里成了破旧出新。
朱元璋一生做的事情,不就是革新、革命、改革吗?先是参加元末汹涌澎湃的农民大起义,东征西战,击破各路地方割据势力,最终推翻元朝,建立明朝。当了皇帝以后,又整顿吏治,反腐力度空前绝后。伤官性质激烈,做事激进,八字又没有印绶的约束,故而行事手段激烈、嗜杀、残忍,的确成了这个命局的主旋律。
在六亲关系上,伤官也多有杀伤力。所谓“年带伤官,父母不全”,在朱元璋的生命中,的确应验了。朱元璋 16 岁,甲申年,遇上了饥荒瘟疫,他的父母都不幸去世。(从命理分析,当然还有其他因素,我们下文再做分析。)这场瘟疫还夺走了他兄长的性命。朱元璋八字中地支辰戌冲、丑未冲,再加上丑戌未三刑,还刑动了子女宫,故太子早丧,骨肉分离,白发人送黑发人。
我们可以推想,朱元璋晚年内心深处是十分孤独的,很少有明媚的阳光。尤其在马皇后病死后,朱元璋的残忍和暴虐其实更多是他内心中这种孤独、不安全感的一种宣泄,加上年老体衰,感到力不从心,这种不安全感就越来越强,造就了这样一位意志坚韧不拔,却猜疑心极强、刚猛残忍的创业帝王。
动态分析
下面我们简略地分析他生命中几个重大事件的大运和流年:
1.朱元璋生涯的第一个难忘的年头一定是 16 岁(1344 年),是甲子运、甲申流年。这年 5、6 月间,凶猛的时疫伴随着夏季的蝗虫和旱灾,一下子夺去了他家大部分成员——父亲、母亲和还生活在家里的已婚的长兄的生命。他的长嫂及其幼子和另一分居的已婚哥哥是除他以外仅有的幸存者。苟活下来的人因太穷,根本无法很好地埋葬已逝的亲人,更不用说去照顾尚未成年的朱元璋了。10 月末,他被送入了附近的寺院——皇觉寺做小行童,当杂差。接着,寺院也养不起它的僧侣了,被迫把所有小行童放出去行乞。对于少年朱元璋来说,这是什么样的年头啊!
先看八字,结构内年柱戊辰与月柱壬戌是天克地冲,年月运限是幼年到成人阶段,两柱相战,已经孕育了早年的艰辛以及家庭成员坎坷的命运。
再联系大运和流年。甲子大运和甲申流年,它们与年柱戊辰,三者地支正好构成申子辰水局,水跟八字原先有的火土势正好是相反的,水原是要被制约的对象,现在水势反倒成了汪洋,岂不成了反局?其次,岁运两个甲木,同时克年干戊土用神,戊土败——堤岸倒塌了,浊浪滔天。可以图示如下:

图 2.3 朱造分析(1)
再联系八字结构的六亲宫位:年柱是祖上,也是父母;月柱是父母,也是兄弟。原局年柱和月柱天克地冲,现在大运、流年加剧了这种冲击,而这两柱首当其冲,不能不发生家庭的悲剧。月令戌土被冲,失去家人的朱元璋即使进了皇觉寺当小和尚还不得安宁,被迫过上流浪的乞食生活。于是,朱元璋小小年纪,在外漂泊了三年,直到戊子年(1348 年)才重回皇觉寺。
2.在子运近尾的壬辰年(1352 年),朱元璋做了一个重要的选择:投军。据说他当时在庙中算卦,去、留都不吉,唯有从军为大吉。于是他投奔了郭子兴领导的反元的红巾军。
朱元璋入伍后,作战勇敢,且机智灵活,很快得到了郭子兴的赏识,郭便把自己的养女马氏嫁给了他,同时晋升其为总兵。从此军中改称他为朱公子,正式用上了“元璋”这个名字。从命理看是在子运,子丑合,丑为妻宫,且有辛金妻星,现在因合而改变了原来丑未相冲的状态,这个“变”,便有了与马秀英——日后的马皇后的婚姻。
进入乙丑大运,朱元璋也进入了长期征战的岁月。他自募军队,网罗人才,尤其是知识分子,先后有李善长、刘伯温、宋濂等;同时争取民心,割据一方,组成了自己打天下的基本队伍。
3.真正使朱元璋建成帝业的是丙寅大运(1364—1373 年)。第一,大运地支终于摆脱了北方水地。北方水地是忌神壬水的得根之地,它是火土势的大敌。第二,丙寅的主要功能是火,生助命局的旺土势力。
这里还有个夹拱的玄机。下面,先谈一下命理上的夹拱原理。
夹拱和虚神
在八字结构中,若相邻的两个天干相同,它们的地支为三合局中的首末两字,则可以拱出中间的那个字(也称中神)。因为三合局本身是取一个长生、一个帝旺及一个墓库组合而成。三支各距六十度,形成正三角之合。如申、子、辰,三合水局:

图 2.4 申子辰合水局
如果有戊申、戊辰两柱,由于天干相同,地支是“申”与“辰”,正好是申子辰三字的首末两字,它们可以拱出中间那个“子”来:

图 2.5 申、辰夹拱(暗拱)三合水局
比如下面清朝康熙皇帝的八字:
命例 5:乾造 康熙皇帝(1654—1722)。

清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨(1654 年 5 月 4 日—1722 年 12 月 20 日),即康熙帝,清朝第四位皇帝、清定都北京后的第二位皇帝,年号康熙。 康熙帝 8 岁登基,14 岁亲政,在位 61 年,是中国历史上在位时间最长的皇帝。少年时就挫败了权臣鳌拜,成年后先后平定三藩、收复台湾(郑氏台湾)、亲征噶尔丹、保卫雅克萨(驱逐沙俄侵略军),以尼布楚条约确保清王朝在黑龙江流域的领土控制,创立“多伦会盟”取代战争,联络蒙古各部。 康熙帝是中国统一的多民族国家的捍卫者,奠定了清朝兴盛的根基,开创出康乾盛世的局面,被后世学者尊为“千古一帝”,庙号圣祖,葬于景陵。
命局中月柱戊辰与日柱戊申紧邻,可以夹拱出中间的子水来,构成申子辰水局,由此解决了这个命局原来呈现出来的火炎土燥之“病”,于是命局的“调候”就自足了。
再进一步,如果命局中出现两个干支,其地支是三合局的首末两字,但它们的天干并不相同。这时,我们可以认为,它们有 潜在 的拱局条件,但还没有构成 现实 的合局,因此并不具有合局的功能,不少现代命理书中,把它们直接称为半合局或合局,是不妥当的。
那么,什么时候可以构成现实的合局呢?条件是天干出现“引化”之神。这是前面袁树珊命例中探讨过的“合与合化”问题的深入。
比如,上文讲到的朱元璋八字以及走到的丙寅大运,见下图:

图 2.6 朱造分析(2)
当丙寅大运进入命局,地支出现了火局的首末两字——寅和戌。这时就要观察天干有没有丙或丁来作为引化之神。如果有,地支中就“邀”进了一个“虚神”——午,有了午,就构成了地支三合局,这时就具有了合局的功能。现在,天干上有一丙两丁,作为引化之神,当然合化成功。而且,午为日主丁之禄,古书认为“拱禄”为吉。
这种“从无取有”的情况,在早期的《珞琭子三命消息赋》中就谈到过:“见不见之形,无时不有;抽不抽之绪,万古连绵。”民国徐乐吾先生也指出:“不见之形,其效用有重于明见者,所谓用实不如用虚也。”这里都指明了“虚神”的功能。
由于丙寅大运与八字通过夹拱而邀进了虚神——午字,构成火局,顺应了原局的火土强势,所以短短几年,朱元璋就走上了称帝之路,登上了九五之尊的宝座。癸卯年(1363 年)朱元璋与陈友谅军决战 鄱阳湖 ,将其歼灭。甲辰年(1364 年)初被百官再次拥戴为吴王,建百官司属。乙巳年(1365 年)又攻下张士诚。丁未年(1367 年)十月,命徐达率军北进中原。戊申年(1368 年)正月,朱元璋在金陵(南京)登基称帝,国号 大明 ,年号 洪武 ,大封诸将为公侯。八月,明军进逼北京,元顺帝逃出大都,长达 98 年的元朝终结。辛亥年(1371 年)朱元璋统一中国。
再论墓库
4.丙寅之后是丁卯大运。卯运、流年壬戌年(1382 年)马皇后去世。
对朱元璋来说,马皇后去世是很大的打击。据说,朱元璋一生最爱有二:一是权力,二就是马秀英。在当了皇帝、目空一切的朱元璋眼里,臣属官僚子民都算不得人,玩偶奴仆而已;而马秀英是人,是他一生最爱的原配妻子!纵观朱元璋一生,始终敬爱着马皇后,三十年如一日,从未改变。他在外征战、杀戮、发怒,但到了马皇后面前,就只是一个丈夫。任何人违他的意他都会生气,甚至大开杀戒,唯独对马皇后,言听计从,呵护爱护。只因她是他一生的最爱,只因他在她那里才体会到人生最初的温暖,只因她是最懂他的那个人。而马皇后确实也称得上是历史上十分贤明的皇后。
我们来分析一下,朱元璋失去马皇后的命理原因。先看下图:

图 2.7 朱造分析(3)
观察此图,丁卯大运与流年壬戌岁运干支合,而大运又与月柱干支合,对于一般八字来说,这应是和睦喜庆的岁月。为什么朱元璋却失去了他一生最爱的人?这里要进一步分析辰、戌、丑、未四墓库的性质了。事实上,墓和库是有差别的。一般命书都没有真正讲清楚。
什么是“墓”?当它们独自出现,没有冲、刑的情况下,它们就是墓。墓,主要是对其中所藏之物而言的。辰戌丑未这四个地支,除了各自的主气是土外,都藏有余气和墓气(或墓神)。比如,辰的主气是戊土,余气是乙木,墓神是癸水。因为辰处于春天最后一个月,尤其是最后的十八天,土主令。因为虽值暮春,但终究还是春天,所以藏有木的余气;它同时又是水的十二生死旺衰历程中的墓地,故藏有墓神癸水,也因之称为水库。下面再现四库的主气、余气和墓神:

表 2.1 四库藏遁表
当四库处于安静的情况下,就是“墓”。它们只显露土气,而所藏之物(余气和墓神)就像古代殉葬的宝物一样,被放进了棺材里,谁也取不到,不能派上用处。对于这些宝物,它们仅是不能用的墓葬品。
那么,什么时候又是“库”呢?
一种情况,它们之间发生冲、刑等关系。比如,辰戌冲。首先,土冲旺了;其次,墓门也打开了,墓中“藏品”可以用了,尤其是其中的墓神可以派上用处了。这就是《滴天髓》所说的“生方怕冲库宜开”中的“库宜开”了。
还有一种情况,天干透露有墓库的墓神,这时的墓就是“库”了。比如,干支壬辰,壬水坐于辰土上,辰是水库,此时辰可以作为壬水之根来看,也就是着重于它水库的功能。壬水好像开出去的汽车,而辰是它可以进出的车库。这个时候,一般来说,就不喜冲了。因为冲而土动,干头壬水就难扎根了。
《三命通会》谈到过以上情况,比如“甲乙日得丑月为杂气,官贵。喜官星透干,不透要冲,既透怕冲”。
下面我们可以进一步体会经典中对墓库的论说。《渊海子平》说:
若问财官墓库时,辰戌丑未一同推。 财官俱要钥开库,压住财官未是奇。 要知何物能开库,刑冲破害是钥匙。(《时墓诗诀》)
(笔者注:这里指出刑冲破害是开库的钥匙。)
杂气财官在月宫,天干透露始为丰, 财多官旺宜冲破,切忌干支压服重。 辰戌丑未为四季,印绶财官居杂气, 干头透出格为真,只问财多为尊贵。
(笔者注:四库喜干头透出,尤其是财、官、印吉神。)
财官寓在库中藏,不露光芒福不昌, 若得库门开透了,定教富贵不寻常。 杂气从来福不轻,天干透出始为真, 身强财旺生官禄,运见冲刑聚宝珍。
(笔者注:四库也喜冲刑开库。)
四季财官月内藏,刑冲克制要相当, 太过不及皆成祸,运到财乡是吉祥。(《杂气财官诗诀》)
(笔者注:这里强调刑冲克制还要注意“相当”两字,尤其是财官,要刑冲适宜。)
《子平真诠》说:
辰戌丑未,最喜刑冲,财官入库不冲不发——此说虽俗书盛称之,然子平先生造命,无是说也。夫杂气透干会支,岂不甚美?又何劳刑冲乎?
(笔者注:这里也认为“透干会支”就不宜再冲了。)
况四库之中,虽五行俱有,而终以土为主。土冲则灵,金木水火,岂取胜以四库之冲而动乎?故财官属土,冲者库启,如甲用戊财而辰戌冲,壬用己官而丑未冲之类是也。然终以戊己干头为清用,干既透,即不冲而亦得也。至于财官为水,冲则反累,如己生辰月,壬透为财,戌冲则劫动,何益之有?(《论墓库刑冲之说》)
(笔者注:这里强调“冲”之宜或不宜是要看具体情况来判断。)
从上文中,我们可以注意到,古人对四库中的财库、官库、印库比较重视,因为此三者正是一般人向往的东西。
至于开墓成库后,对于全局会发生什么影响,这就要看全局各个成分所处的关系,然后再判断是吉,是凶,是喜,还是忌。
下面是一些命例:
命例 6:乾造 沈尚书,录自《渊海子平》。

原评:沈尚书造,辰中壬水透干,论水不论土。时支见亥印,身旺。未土正财临年支,得月令与日支辰土相助,财强。辛金官星坐旺财,官亦盛。如此财官相生有情,均为我用。无冲无破,贵至尚书。
这里地支双辰是作水库看,因为有印星壬水透出,且壬水是官印相生的枢纽,就不宜见戌来冲辰库了。所以,“无冲无破”反而成全了这个结构。
命例 7:乾造 录自《滴天髓阐微》。

原评:此满局印绶,土重金埋,壬水用神伤尽,未辰所藏乙木无冲,或可借用,以待运来引出,乃被丑戌冲破,藏金暗相砍伐,以致克妻无子。由此论之,四库必要冲者,执一之论也。
这个八字,土多金埋是其病。因此忌见辰戌、丑未相冲。因为相冲则土更旺,埋金制水,就更不利于命局了。
命例 8:乾造 录于网络。

原博主评:格局燥烈,夏金喜水,辰中癸水,用以润泽全局,此辰不可冲,行金水运发达,进戌运,冲破辰,水根被拔去,寅午戌合成煞局攻身,无水以制煞,因受贿被抄家,判刑入狱。
这个八字生于夏月,结构燥烈,“调候为先”。辰中一点癸水是全局的灵魂。辰是湿土,可以晦火生金。戌运会合寅午成火局,冲辰则辰土破败,酿成凶祸。这也是忌冲的例子。
再回到朱元璋的八字和运、岁。此八字,地支辰戌丑未顺行,正好构成两对土相冲的情况,于是四墓都打开了,成了四库:辰水库(杀库)、戌火库(比劫库)、丑金库(财库)、未木库(印库)。这样,四库所藏之物,都可以为日主所用。就这个意义上讲,《宝鉴赋》云:“辰戌丑未俱顺行,帝王命无疑。”对于朱元璋八字来说,是符合其特征的。
因为“顺行”就构成了两对土“墓”之间的对冲,由此皆成“库”了。由于辰戌冲,土冲旺,有利于年干高耸的戊土用神,而原已透出的壬水忌神,因冲而减弱了它的根基。丑未冲,则开了金库、木库,都是可以为日主所用。金库藏有财,日主正坐在上面,财星也为妻星,故朱元璋能有马皇后这样相濡以沫、患难共度的贤妻。
现在,行卯运,卯未合,首先闭了时支未库,解了丑未之冲。丑是妻宫,天干没有庚辛,丑从原来的“库”回归到了“墓”的状态。同时,大运卯又跟月支戌相合,关了戌的墓门,解了辰戌之冲,戌也回到“墓”的状态。可见,大运卯同时让四支“安静”下来了。我们把前面的分析图再现于下:

图 2.8 朱造分析(4)
这时,流年壬戌出现。它伏吟了月柱壬戌,也就是“激活”了月柱。原局天干丁壬合,地支丑戌未三刑。戌和丑连在一起,戌中的墓神丁火比肩克去了丑中的墓神辛金偏财。丑为妻宫,其中所藏的辛金偏财(全局没有正财)自然就是马皇后了。这就解释了为什么朱元璋会在此运壬戌流年时痛失他最爱的人——马皇后。这里又引出四库地支内部的人元之间的刑冲问题。
一般来说,相刑冲的四库内部人元 论克不论生 ,而且是余气对余气,墓神对墓神。比如,辰戌冲,戊土冲旺,戌中余气辛金克辰中余气乙木,辰中墓神癸水克戌中墓神丁火。丑未冲,己土冲旺,丑中余气癸水克未中余气丁火,丑中墓神辛金克未中墓神乙木,如下图:

图 2.9 四库人元相克情况
这是一般情况。如果四柱内部某些五行很旺盛的话,那就助长了某些人元的势力,这时就要根据实际情况来下判断了。被克的五行可以“反侮”克它的五行。丑戌未三刑的情形也按此来处理。
关于马皇后,有段小故事:朱元璋在郭子兴的队伍里,有一次被关了禁闭,让他面壁思过,还不给饭吃。马姑娘知道后非常担心,怕朱元璋饿着,偷偷去探望他,并且在怀里藏了几个刚烙好的烧饼。饿了好几天的朱元璋吃到香喷喷的烙饼时,狼吞虎咽。这时马姑娘面露难色,一问才知道,原来这滚烫的烙饼放在胸前,把她的胸部都烫伤了。这种情分真叫朱元璋一时感动得涕泪纵横。
5.朱元璋最后一步大运是己巳,他死于戊寅年戊午月乙酉日(洪武三十一年闰五月初十,即 1398 年 6 月 24 日)。如何解读?
我们也画出干支之间的关系,如下:

图 2.10 朱造分析(5)
这幅图看起来有点复杂。我们把八字跟大运、流年、流月联系起来,它们发生了怎样的关系?
(1)年柱戊辰跟流年戊寅,夹拱出一个卯字,寅卯辰组合为东方一气,辰中水气被压或被减灭了;
(2)流年地支寅与流月地支午,再跟月支戌,合成寅午戌火局,天干有丁火化神;
(3)大运地支巳与流月地支午,再跟时支未,会成巳午未南方一气,同时天干有丁火化神;
(4)天干此时有三个戊土,克尽月干壬水;
(5)流月支午穿日支丑土,坏其藏遁金水;
(6)巳为戊土用神之禄,日主丁火之“刃”,遭到流年寅来相刑,凶兆。于是,第一,原局中的本来相冲的四库,现在都被合闭了,或者合化了。第二,合化的结果,局中的水气顿消。月干的壬水被三个戊土克尽;地支辰、丑湿土,不是被合,就是被穿。即使以上情况不加入流月戊午,流年支寅和月支戌也可以拱出一个午(日支之禄)来,而且干头有丁火引化。
显然,全局呈现出一派 火炎土燥 的局面,丧失了原先的滋润和活力,已在古稀之岁、个性越来越躁烈的朱元璋岂能躲过这死亡的召唤。一个从流浪乞食的和尚朱重八,到一代开国君王朱元璋的传奇,终于结束了。他驾崩了,葬于南京孝陵,还让大部分嫔妃跟着殉葬。
万里浪命例
讨论形象分析视角,笔者想到了以下万里浪的八字:
命例 9:乾造 万里浪(1908—1946),抗战期间汪伪集团特务头目。

万里浪生于光绪三十四年八月二十一日(1908 年 9 月 16 日)戌时。湖北枝江人。国民党军统特工,抗战期间潜伏于上海。1939 年 5 月出卖上海军统组织,成为汪伪特务组织 76 号骨干成员,先后任特工总部第一处处长兼第四行动大队大队长,调查统计部第三厅厅长。1943 年 11 月,任汪伪军事委员会政治部保卫局局长兼第一局长,管辖上海、浙江、江苏各沦陷区,指挥所属人员专事暗杀活动。时汪伪特工总部改为上海分局,万里浪兼任分局长。1945 年 8 月日本投降,万里浪由上海外逃,至安徽蚌埠被军统抓获,1946 年 8 月 15 日在上海被枪决。
特务头目万里浪的八字引起人们注意,是因为有一段算命的故事。
算命故事
当时上海城隍庙有个很有名的算命盲人叫张燮堂。据说 1939 年 5 月间,万里浪到他那儿算命。万里浪当时 32 岁,是潜伏在上海的军统特务。他的任务是暗杀汉奸。这次任务很危险,胜算机率十分渺茫。在选择当烈士还是做汉奸之间彷徨不定的时候,他去张燮堂处请教自己的命运。
下面是张燮堂和万里浪的对答:
万问:以这个八字来看,这两天要做的事情是否会成功? 张答:目前是走甲子运,三甲争夺己土,凡事必有争战,不能如意。本月又是己巳月,三甲争妻、二己争夫,巳酉合,巳申刑,五行十分混乱,行事少成,处处务宜小心。在这五天之中当特别小心,否则有牢狱之灾。慎之。 万问:是否有解危之法? 张答:如果你所要做的事今天还没有决定,或是已经决定了但还可改变的话,那就暂缓决定,在一个月内足不出户,这场灾祸是可以避免的。 万问:依你看我要做的事决定了没有?若决定了又该怎么办,可以不去做吗?不去做的话会有什么不利之事? 张答:我看此事已经决定了,只是还没有放手去做,因为没有把握才来请教我,而且此事并非你一个人可以单独做,是和别人合作的。 万问:算命应依命理而推测,不可以常理而推,与别人合作是根据命理还是常理? 张答:这是根据命理,因为今年是己卯年,现在是己巳月,大运与命局共有三甲,三甲争合二己,所以你的事情必须与多人合作,而其中两个人有意见,别人又有主张,所以成少败多。 万问:依你看,这件事是否可做? 张答:依我看此事你既然不能做主,就是不想做也身不由己,不过请放心,你会先逆后顺。 万问:先逆后顺?逆会逆到什么程度,顺会顺到什么程度,牢狱之灾又会有多久? 张答:我们是依命谈问事,牢狱之灾在六个月以后就会好转,而且比现在还要步步高升。
从以上算命中万里浪了解到,要执行这次的任务有性命之忧,但若违抗命令,又面临军法处置,于是他与同伙一起变节投靠了汪精卫政府。而汪精卫这边对万里浪等人的投靠,抱着不信任的态度,故先把他们关进了监狱。在被关期间,万里浪向汪伪政府泄露了重庆方面的情报机密,牵连了很多重庆方面地下抗日人员的性命,因而只关了六个月就被释放,并马上升任组长。其同伙则因万里浪的担保被关了九个月才放出来。(张燮堂曾经断言其同伙会有九个月的牢狱之灾。)这些事都应验了张燮堂的命理预测,于是万里浪又找到张燮堂那里,再问前程。
万问:张先生以前预测的都应验了,请问我的前程如何? 张答:在这个甲子运程中,不会再有什么变化,看来会步步高升,年年得意。要有事,也要等到三十九岁的丙戌年。在这几年内尽可放手去做,一定会一切如意。 万问:三十九岁那一年会怎样? 张答:有牢狱之灾。我看不要等到三十九岁,在三十八岁乙酉年的下半年就可知道概略了。依我看你过去有四次牢狱之灾。 万问:我以前的确有四次牢狱之灾,到底哪一次最严重? 张答:以过去来说,二十七岁甲戌年那一次最严重,那一次到三十岁丁丑年的下半年才出狱。 万问:张先生断得准确如神,为何我会常受牢狱之灾?三十九岁的牢狱之灾会比过去严重吗?会关多久? 张答:那时你行乙丑大运,流年又是乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑,最少也要关五年,最快要到庚寅年才会出狱。 万问:关五年?太久了,出来已经四十多岁,要如何度过? 张答:五年你怕长吗?要是在四十三岁庚寅年能够出狱,已经是万幸了,因为你下面走的运程都是坏运,对你的八字很不利。
由于张燮堂不说出命理上的原因,万里浪只好另外去找一位明眼的命理师解释五行生克的道理。
命理师说:甲木无根,土又旺,用神全靠年支申中壬水,最怕火土来克壬水,也怕木来泄水,一生喜逢金、水的岁运。……这个命造最好的运程是子运属水,而三十三岁开始的流年又是庚辛壬癸甲的五年,三十八岁乙酉年,乙木泄水,三十九岁交乙丑运,流年丙戌又纯火土,而下面的流年都不好。 万问:三十九岁丙戌年是否有性命之忧? 命理家答:这与祖上的阴德及本人行为的善恶有关系,寿命无法论出。
以上就是万里浪的算命故事。
八字分析
万里浪的八字初看是二木三土三金,显然身弱。如果把甲木生于秋季酉月以及地支申酉戌会成西方一气考虑进去,则木更弱,而土金成势:
命例 9(A):万里浪命造

从形象视角出发,可以绘成下图:

图 2.11 万里浪命造形象
显然,是日主木弱势,而土金成强势。土金之中,又以金势为主。金为官杀,尤其金已成众势,则以杀论。这是符合万里浪所从事的特务职业的。那么,这是否已属于变格(特殊格)中的从杀格呢?盲人命师张燮堂没有说。而明眼的命理师也并不以变格来解释(这位命理师是以申中之壬水为用神)。因为这个命造最好的运程是子水运(33 至 38 岁)。水是生木的。如果是从杀,岂能走水印星,扶持了日主甲木?因此,只能选择正格——七杀格。然而,如此身弱(地支无微根)杀旺,怎么能成为汪伪政府的特务大头目呢?
根据前文,我们知道,在 1939 年前,万里浪已经有过三次牢狱,其中最长的一次是 26 岁甲戌年(1934 年)至 29 岁丁丑(1937 年)下半年,那是在亥运后期至甲运初期(流年甲戌、乙亥、丙子、丁丑)。如果是七杀格,身弱宜扶,应该是好运,岂能是羁押于冰凉的铁窗内度日呢?显然,不宜走木,也不宜走火。对于水,壬和癸有异,亥与子也有差别。亥是甲木长生,有甲木之根。子藏癸水,并无木之根,而有润物之功。
因此,笔者认为,这是属于形象视角要处理的 土金成势 的八字,而且中心点在金。既成势,则宜顺不宜逆,应以土金为好运。因为局中土皆为燥土,燥土难生金,故在不违逆气势的前提下,以水润局,增加了土生金的功能。因此,万里浪在子运虽处处明枪暗箭,却步步高升。换到了乙丑运,木破土势;丙戌流年,丙再合克辛金,土金势破,大难临头,被以汉奸罪处死。
至于上述万里浪 1939 年甲子运己卯年被关押六个月,是流年卯为日干甲之阳刃,卯既合命局之戌,又冲月支酉金,所谓“阳刃冲合岁君,勃然祸至”。不仅如此,流年己卯与大运甲子还上合下刑,岂能无事?
从这个命例中,我们可以看到,在形象视角下,即使在局中构成了特殊强势的情况下,命局还是希望能兼顾调候的。因为八字命理学的基本哲学基础是“道法自然”,自然环境适宜不是生存的基本条件吗?
命宫和胎元
最后,谈一下命宫和胎元。
对于论命结构,有些研究者认为八字或四柱结构不够,需要放进其他东西,以求取更多的信息。比如,命宫、胎元、身宫等。
什么是“命宫”?
命宫是从唐代“果老星宗”(星命学)那里继承过来的。古人将黄道划分为十二段,命名为黄道十二宫,为首的为 命宫。 与八字命理分月的情况不同,它不以二十四节气中的“节”(节气)为交界,而是以“中气”(中气)为分月的交界。
下面是“命宫”的具体排法:
先把出生的月份从子位正月逆推上去,这样,亥位为二月,戌位为三月……,然后把出生的时辰加在出生的月份上,顺数至卯位,就得出所求命宫的地支。这里生月的取法是以节气的“气”为依据,即以中气为准,过中气则以下一月推。比如,立春(节气)之后是雨水(中气),出生于立春后、雨水前,为正月,雨水后则为二月。
另外,也可以用简便的公式来计算,方法是:先把生月和生时化作数,即寅为一,卯为二,辰为三……,再用“十四(或二十六)-(生月数+生时数)”,余数就是命宫的地支。
当然,也可以查下表:

表 2.2 查命宫表
得出命宫地支后,再根据“五虎遁年起月诀”找到相应的天干。
比如,前文中袁树珊八字的命宫为甲午。它是怎么推出来的呢?
查袁树珊生于 1881 年 9 月 8 日寅时,是当年节气白露(1881 年 9 月 7 日 20 点 51 分)之后,又是在寒露(1881 年 10 月 8 日 11 点 40 分)之前,所以八字按戌月排盘。如果从中气算,它处于处暑后、秋分前。查上表(表 2.2),出生寅时,命宫地支为午。
接着,再为地支午安个天干。出生年干支为辛未,按“五虎遁年起月诀”:“丙辛岁首寻庚起”,也就是起于庚寅,顺推,午之天干为甲,即甲午——命宫甲午。
现在的网络排盘,排出的命宫大多是错误的。因为它们没有意识到命宫是按中气为界限的。
什么是“胎元”?
它是假定每个人都是十月怀胎的。因此,以命主出生月倒推九个月,就是胎元。具体来说,局中月柱天干顺推一位,地支顺推三位。比如袁树珊八字的胎元应为戊子。
“命宫胎元不用为佳”
这是已故香港命理学家朱鹊桥先生的话。
为什么朱鹊桥先生不赞同在四柱之外再添上命宫、胎元两柱呢?
他说:
我们判断一个命造是身旺还是身弱,以及是正格还是特殊格局的时候,习惯上是用四柱来看的,现在突然多了命宫、胎元两柱,我们不禁要问:到底要不要把命宫胎元加进命局里,作为原局的一部分,用作判断身旺身弱、正格外格的根据呢?没有一本书敢正面回答这个问题,都是“侧侧膊”轻轻卸开就算了。因为如果不用,即是承认了命宫胎元无用,只是一个装饰品;如果用,则克冲刑合甚至会局的机会大大增加了,于是身弱转旺、身旺转弱的机会大大增加了,正格变外格、外格变正格的机会也大大增加了。
朱先生接着举了一个实例,由于原局从四柱加上命宫、胎元而成六柱,全局改观了:由原先的假专旺格变成了正格:

图 2.12
朱先生接着还追问:命宫和胎元究竟放在哪个位置上?如上,则丙(时干)辛(命宫天干)合;命宫和胎元若换个位置,情况就不同了。
显然,朱先生的见解有理有据,我们很难反驳。其实,不少命理家都有同样的见解。比如,钟义明在《现代破译〈滴天髓〉》中说:
为了八字的普遍化、统一化、简洁化,笔者认为不必加入胎元(男称阳炁,女称阴胎)、命宫。胎元和纳音多用于明代的子平法,清朝后已鲜用。命宫是七政四余星法,星盘、神煞用之,民国后只少数江湖专业命师为人造大流年命书才使用,一般学习纯子平论命者不会使用。
既然如此,对于命宫、胎元,我们在一般情况下就不使用了。
📖 原书考证与注解
- [1] 《命运的求索》第九章谈到“众寡论”(332—336 页)。
- [2] 钟义明《现代破译〈滴天髓〉》对此“语释”为:“八字中,与主体相生助的五行因力量很大、数量很多,形成一个集团,而与这个集团对抗的五行只有一二点极微弱的气力时,必须顾全大局,把气力微弱的对抗五行消除(克泄)。相反的,主体气力微弱,而对抗的五行力量很大、数量很多,形成一个强盛的反对集团时,必须顺从,放弃主体,去生助反对集团的五行。”(第 456 页)
- [3] 《子平一得》,17 页。载徐乐吾《命理一得》。
- [4] 《段氏理象学》,77 页。
- [5] 段建业:《段氏理象学》,第 77 页。
- [6] 见《子平真诠》:“命中喜忌,虽支干俱有,而干主天,动而有为,支主地,静以待用,且干主一而支藏多,为福为祸,安不得殊?”(《论喜忌干支有别》)
- [7] 《命理一得》,第 14 页。
- [8] 《三命通会》“论十二月地支得日干吉凶”。
- [9] 录于“五行天下”博客。
- [10] 见《八字命理学基础教程》第二章,第 37 页。
- [11] 《命运推算法则与操作》第一册,257 页。
- [12] 见上书 258 页。
- [13] 《现代破译〈滴天髓〉》,第 242 页。