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第十三章 人生面面观
本章知识雷达 & 认知图谱定位
在宏观知识网络中明确定位，建立先验心智模型
🔗 前置必备基础
🎯 本章核心掌握节点
- 中医五行全息：五行过盛或不及对人体脏腑之精准映射
- 寿元星识别法则（食神、禄神、印绶之受克警报）
- 知命立命的现代科学哲学：从“机械宿命论”到“全息人生战略学”
- 第一册全书结构化知识总结
🚀 实战延伸与进阶
- 附录 八字结构分析图解流程
- 第二册 八字命理学进阶教程
以上两个章节，我们探讨了八字结构跟现实生活相联系的两个主要映射网络——六亲网络和财官网络，下面我们进一步扩展到人生的各个方面，展现八字描写和预测的功能。
事实上，从以上两个网络的讨论中，我们可以看到，八字与现实的联系，主要使用的是“星”和“宫”。星，就是十神，比如，对于六亲关系：正印为母，偏财为父，正财为妻，正官为夫，男命七杀为子，正官为女，女命伤官为子，食神为女等；宫，就是八字结构中的位置：年柱为祖上（兼为父母），月柱为父母（兼为兄弟姐妹），日柱为自身和配偶（夫妻），时柱为子女等。由于五行的生克制化，干支的刑冲会合，星和宫的状态可以发生不同的变化，正如人生的丰富多彩、千姿百态。
从星的角度讲，它指称现实中的某个人或某种事物，比如正印星，在六亲范畴，它指母亲。母亲是否健康，是否长寿，就要看此星在命局中是否健全，是否有力。健全是指没有遭到克制，也没有被合去；有力，是指它正值当令时节或者它有强根依托（如地支是生、禄、旺等）。至于它对命主是否有助力，则要从命局的喜用去判定：它是喜用神，那是命主深受荫庇的源泉，母爱成了命主成长过程中须臾不离的福分；它若是忌神，那命主或许会遭受连累，比如有久病在床的老母，诚然是考验命主孝心的时候。
从宫的角度讲，要看此宫是否健全，是否安宁。比如，上文讨论的印星——母亲，月支是母宫（或父母宫），这时就要看这个宫（月支）是否遭到邻支的刑冲会合。一般来讲，冲、刑，大多是不利的，常会显示母缘不足，或是早年离异，或是幼失慈母。此外，印星是否在母宫，或出现在其他宫中，都会有不同的征兆，如出现在月支中，是母守母位，早年大多能在母亲膝下承受欢爱；如出现在日支夫妻宫，可能婚后会与母亲仍生活在同一个屋檐下，等等。
总之，在展现人生面面观时， 星 和 宫 常常是两条观察的主线，八字结构跟现实生活的联系，往往是由这两条主线交叉展示的。
个性的“方”“圆”
古希腊哲学家赫拉克利特说过：“性格即命运。”西班牙大文学家塞万提斯说：“每个人的命运都是由自己的性格决定的。”那么，性格是什么？性格是表现在人的态度和行为方面的较为稳定的心理特征，是个性的重要组成部分。性格有先天的成分，也有后天教育和环境的影响。八字命理学为了解人性格的先天部分打开了窗口。
早在西汉时代，儒学大师董仲舒就将天道“五行”跟人伦“五常”联系起来，这样，木主仁，火主礼，土主信，金主义，水主智。于是，从性情上讲，木为仁慈厚重，火为刚正豪爽，土为乐善好施，金为决断好义，水为灵活多智。这当然是比较笼统的说法。在命理学中，具体描写人的先天个性，可以从以下几个方面展开：
首先，从充当日主的天干出发，命造的个性可以得到初步的描写：
甲木：上进、积极，个性耿直，心地仁慈，是天生的领导人物；但有时缺乏敏捷的应变能力。 乙木：感觉细腻，有审美力；外表谦虚，内心占有欲强，善随机应变，适应环境能力强。多艺术家。 丙火：活泼、豪放、急躁，不拘小节，乐于服务，心地光明；有时缺乏耐性与坚实的毅力。多宗教家、科学家。 丁火：温和，敏锐，思想细腻；重牺牲，富同情心；为人守礼而多疑，有心机。多烈士、悲剧人物。 戊土：沉稳、厚重，重名誉，信实无欺；为人憨厚呆板，生活方式较为枯燥乏味。 己土：细心，多疑，常具双重性格；多才多艺，能伸能缩，重视内涵；做事精明而多变化。多政客。 庚金：干练，强硬；粗犷豪爽，具侠义心；个性好胜，爱出风头。多政治家、实业家。 辛金：温润，秀气；重感情而性不坚，爱面子，有虚荣心；有气质，缺乏魄力。 壬水：乐观，外向，热情，善于把握时机，允文允武，虽聪明却纵欲任性。多军事家、语言家、说客。 癸水：平静，和缓，柔情善感，好幻想，重情调，注重原则，不很实际，遇逆境也不馁，有坚忍的耐心。多文学家、智者、谋士。
其次，可以从十神的角度，进一步推断人的先天个性：
1．正官
性情方面：代表正直、保守、负责任、重纪律。
优点：为人端庄、稳重，正直保守，秉公尚义；重信用，负责任，讲规范；安于本分，重视精神生活，有目标理想；肯为人民服务，易得群众爱戴、信任；有严于律己、宽于待人的君子风度。
缺点：往往不够积极，有时过于保守及优柔寡断，以致临事犹豫不决而坐失良机。
2．七杀
性情方面：代表叛逆、敌对、不信任、刚烈、偏激、严肃和好胜。
优点：为人有志气，富进取心，做事坚决果断，疾恶如仇；见义勇为，抑强扶弱；不善虚饰，具有革命性和叛逆性；勇于突破恶劣环境，开创新机；举止威严，有领导能力，可得部属和子女之敬畏。
缺点：个性刚强，时而过于偏激，别人难以适应，故较少知心朋友，多年的友谊亦易于一日之间反目；由于好胜心强，对人猜忌而不信任，亦较易树敌招祸；又由于冲动，常致行事粗鲁凶暴。七杀过重者，有阴沉好杀之性，且有酒色之癖。
3．正财
性情方面：代表节俭、憨直、谨慎、守本分。
优点：正财为人独善其身，不喜惹是生非，引人注目；思想行为皆力求合乎中庸之道；安守本分，努力工作，刻苦耐劳，任劳任怨，不做非分之想；珍惜金钱，重视生活之保障，对家庭及妻儿能负起应有之责任；生性勤俭，做事守信用，常有自觉满足之幸福感。
缺点：有时太过于重视金钱，变得刻薄寡情，容易被认为吝啬、守财奴；谨慎小心，往往导致魄力不足，虎头蛇尾，前热后冷，有始无终；过于守本分，略嫌刻板乏味；斤斤计较得失，常会因小失大而后悔不已；行事常不知变通，令人觉得憨直可笑。
4．偏财
性情方面：代表圆滑、干练、慷慨、豪迈、急躁。
优点：为人善于抓住机会以营谋得财；精力充沛，性情急躁，做事喜速战速决，不喜拖泥带水；举止轩昂，言行有威，对前途乐观；有不折不挠的精神，一生多机缘巧遇，经常有意外收获；尤其在金钱和女人方面，往往有戏剧性的离合、得失；有交际手腕，处理事务机智圆滑，待人豪迈而慷慨，外缘较佳。
缺点：由于性格豪迈、慷慨，久而久之养成一种对金钱较不重视珍惜的习惯，喜在外钻营谋财，不喜在家坐享现成；有圆滑的交际手段，女人缘多，易影响婚姻家庭生活；偏财旺的人，容易得到金钱或女人，也容易失去金钱或女人，一生意外开销甚大。
5．正印
性情方面：代表温文、慈祥、重视名誉、爱惜面子、隐恶扬善。
优点：为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨；重名誉，讲人情，能享现成之福气；重视内涵及气质，追求学问，自远小人；易得名誉，易接近宗教。
缺点：较有依赖心；思想天真不切实际；不善于察言观色，常因轻重不分，自讨没趣；有时因过于爱面子而尽量掩饰自己的缺点，打肿脸充胖子以求掩饰窘况；严重者甚至贪赃枉法。
6．偏印
性情方面：代表忧郁、疑虑、孤僻、重幻想、心意不定。
优点：为人有奇特的领悟能力，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密；喜创造，好学艺，擅长怪招奇术；思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。
缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙；多学少成，思想奇特，喜标新立异，与世俗有时格格不入；性格内向多疑，喜钻牛角尖；偏爱独处，不喜群居及社会活动，常予人孤僻之感。偏印过多者，与亲人无缘。
7．食神
性情方面：代表含蓄、保守、尊奉传统，温柔多情，聪明伶俐。
优点：为人聪明精细，秉性温和，通情达理，不善与人争执；气质清高，举止儒雅，重视精神与物质之协调；思想清新脱俗，追求精神目标；感性强，爱好文艺歌舞，凡事能从长远着想；亦主有口福，善烹调。
缺点：有时会理想和现实脱节；耐性虽有，体力不足，容易疲劳；喜幻想，不喜被拘束；思想清高，无形中会养成自命不凡的习性；在饮食方面较不挑剔，爱吃零食，容易导致身体发胖；如果肠胃弱，又会引起消化不良，身体清瘦；生活喜无拘无束，不免内心反觉空虚落寞。
8．伤官
性情方面：代表任性、乐观、活跃、骄傲、天真而具创造力。
优点：伤官有个特点，不是为人多才多艺，就是长相清逸秀丽，这两点都是值得骄傲的地方；对事物领悟能力强，理想高远，追求完美；有独裁倔强的个性，内心充满了活力和战斗精神，在自由事业、精密技术、演艺事业方面，易获得成功，容易成为奇迹似的英雄人物或令人崇拜的偶像。
缺点：由于兴趣太杂，博而不精，往往会因根基不固而做出超出自己能力之事而招致失败；有时因自己领悟能力强，博才多能，久而养成恃才傲物、目中无人的个性；有时为达目的，不择手段，致使以私害公，损人利己而不自知；如果伤官过重，没有财星引通，则终身奔波劳碌，虽巧却贫；如果财星太多，又会贪得无厌，永不知足；待人处世，能推己但不能及人，且好管他人闲事，常会把事情弄巧成拙；男人应注意克制私欲，避免违反伦常法律；女人应注意内外兼修，防止因任性而影响婚姻。
9．比肩
性情方面：代表自主、冷静、自私心和自尊心，自我意识较强。
优点：意志坚定，一旦决定的事，不轻易改变；自尊心强，明分寸，知进退；自信心强，乐观进取；自我观念很重，与朋友虽保持距离，但重情义。
缺点：行事多以自我为中心，较不体谅别人；坚持己见，不能设身处地为他人着想，容易与人引起争执；交友虽多，知心较少；对待部属和亲人也较严厉刻薄，不通人情，因此不甚得人缘；有时口头称赞别人，内心却深不以为然。
10．劫财
性情方面：代表执拗、嫉妒、不认输、野心大、浮华不实、双重性格。
优点：个性强而突出，容易叫人刮目相看；口才很好，立论精辟，在社交场合会抓住重点，制造气氛；反应灵敏，应变力强；性情矛盾，自我冲突常情绪化，易得朋友，也易失朋友。
缺点：脾气执拗，野心大，不服输，浮而不实；嫉妒心强，具有双重性格（外表乐观，内心苦恼）；不善理财，往往使生活陷入窘境；男性易对女性多情，对妻子不够体贴，并易因兄弟朋友之事与妻子争执；对朋友慷慨。劫财太多，行事粗鲁，易有勇无谋。
以上是十神所透露出来的个性特征。它可以用来帮助推断八字命造的基本性情。主要是根据十神在命局中所处的地位：旺度强的，作为命局中的主导势力，往往代表了性格的主要方面；或为月令本气，或贴近日干的，对命局影响也较大，其特征也自然就会表现得比较明显。同时，也可以依据日主的强弱，通过判断十神的喜忌，来彰显八字的个性特点。若为喜神，则优点方面较为突出，缺点部分较不明显；相反，若为忌神，则缺点部分较为突出，优点部分反倒不明显了。
此外，命局干支的生克和刑冲会合，也会透露个性的色彩：八字合多者，其性也顺；八字冲多者，其性也逆；五行相生者，其性也驯；五行相克者，其性也烈。
谈到个性，我常喜欢将两个清代后期的历史人物予以比较：一个是林则徐，一个是曾国藩。先看林则徐的命造：
命例 28：林则徐（1785—1850）
操作-1： （林则徐命造）形象分析
林则徐的命造，癸水日主。查以上日干的性情：
癸水：平静，和缓，柔情善感，好幻想，重情调，注重原则，不很实际，遇逆境也不馁，有坚忍的耐心。多文学家、智者、谋士。
命造癸水生于秋季申月，正印为格。查正印格的个性：
性情方面：代表温文、慈祥、重视名誉、爱惜面子、隐恶扬善。
我们再进一步对全局做出分析：癸水生于申月，天干透出壬水，地支申、子遥合半个水局，巳、酉遥合半个金局，真是一片旺金旺水，身强可知。天干上壬、癸、甲、乙，连珠顺列。全局金白水清，没有丝毫浊土的搅浑。而且甲、乙并立，泄其金水旺气。木在天干，金藏地支，两不相碍。于是，金生水，水生木，气势浩荡，是一派何等清奇的景象，正是贵秀天成！
金水是旷达、智慧，木是仁慈、宽容，如此清澄的金水，去生甲乙之秀木，具有这样结构的人，其个性必定是才华横溢，豁达脱俗。
据记载，林则徐仅九、十岁时，老师领着学生们登上福州城外的鼓山，眺望大海。老师一时性起，便出了“山”和“海”两字，叫学生做一对七言联句。起先做出来的都不能让老师感到满意。轮到年纪最小的林则徐，他念道：
海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。
这样小的年纪，就有这样大的口气，把老师都惊到了。可见林则徐从小就有高超的志趣和惊世的才华。正是这种淡于名利的个性，使他一生任事不牟利，临难而不退避，受屈而不怨尤，毕生尽瘁于人之所以不能为、不敢为的事业。
林则徐的诗句：“花从澹处留香久，果为酸余得味甘。”这诗句道出了他淡泊的节操，旷达的胸襟，终于得味犹甘而留香最久！这正是这种“表里俱澄澈”“肝胆皆冰雪”的个性写照啊！
再看曾国藩的命造：
命例 29：曾国藩（1811—1872）
操作-1： （曾国藩命造）强弱、格局分析
在分析性格时，我们要注意，天干与地支的不同。就天干、地支而言，天干是阳，地支是阴。阳为 显性 ，阴为 隐性。 阳是显露在外面的，阴则隐蔽在内部的。你接触一个人，往往首先感受到的是他外表的言谈和形象，对于他内在的真正的性格，那只有在与他一起生活一段时间后方能了解到，所谓“日久见人心”嘛。
然而，林则徐的命造，诚如上面分析的，是“表里俱澄澈”。因为天干与地支是一致的，是一片金水大势，没有任何隐匿的地方：坦然、率真。然而，观察曾国藩的命造，则完全不同了。林造是日主身强，曾造是日主身弱。命造身强，为人往往是所谓“本色”演员，大多是性情中人。在现实生活中，他们的个性往往是不加掩饰地真实流露；身弱者，则更多的是通过思索、通过塑造，来表演角色。这正是曾国藩的个性值得我们深入研究的地方。
对曾国藩命造，我们先做一番分析：
命造是丙火日主。丙火日主的个性如下：
丙火：活泼、豪放、急躁，不拘小节，乐于服务，心地光明；有时缺乏耐性与坚实的毅力。多宗教家、科学家。
命造是七杀格：
性情方面：代表叛逆、敌对、不信任、刚烈、偏激、严肃和好胜。
再进一步观察八字结构，它的天干层面跟地支层面反映的内涵是不同的，这正是这个八字的复杂之处。
天干是丙火（日主）生己土（伤官），己土生辛金（正财）。这是伤官生财的格调，如果仅根据此，我们会得到：命主头脑聪明、灵活，精巧练达，现实，会做生意。然而，地支月令亥水，内含壬水七杀，甲木偏印，七杀生旺，有印相辅，成杀印相生的格调。杀印相生的人，心直口快，倔强急躁，行事干脆利落，言而有信，但不善交际应酬。同时，两个亥水边上还有两块土（未和辰）来制水，又形成伤食制杀，能收敛克己而知进退。
还需要指出，曾命造中月柱己亥与时柱己亥是重复的，为伏吟，这无疑加强了月令七杀的力量。如果从个性的 “方”“圆” 来谈，曾造天干流露的个性可谓是“圆”（世故），而地支流露的个性却是“方”（不妥协）。
若要对此两者做出评判，曾国藩的个性应该首先是“方”，是丙火日主的七杀为格。虽然曾国藩是晚清的大儒，推崇程朱理学，向圣人靠拢，讲仁义来匡时济世。但他毕竟是用武力把太平天国运动镇压在血泊里，有“曾剃头”之名，这是七杀格的显露。尤其在攻破太平天国首都天京（南京）后，湘军无节制地残酷杀伤抢掠，曾国藩是默许的，凸显了命造七杀格的本性。
然而，曾国藩最终以“内圣外王”的圣贤（或称“贤相”）面目出现在近代史上，成为最有影响力的人物之一，或者说，他是中国历史上最后一位儒者兼“贤相”的典型人物。这是因为他身体力行的“修养”的结果。由于他坚持儒家的人格修炼，首先是“诚”，为人表里一致；其二是“敬”，敬畏，内心不存邪念；其三是“静”，心、气、神、体都要处于安宁放松的状态；其四是“谨”，不说大话、假话、空话；其五是“恒”，生活有规律、饮食有节、起居有常。最高境界是“慎独”，举头三尺有神明。他坚持每天记日记，对每天言行进行检查、反思，一直贯穿到他的后半生，不断给自己提出更多要求，比如要勤俭，要谦对，要仁恕，要诚信、知命、惜福等，最终将自己打造成当时的圣贤。他靠这种人格的魅力成了当时卓越的领袖。
从命理上讲，他还是具备从“方”到“圆”的条件的。首先是天干五行的流畅。其次，或许更重要的是，他有中年乙未、甲午这二十年的大运。命局里亥水之中藏有甲木印绶，这是本命的真正 用神 ，它“玄机”暗藏。甲、乙大运，就把这“玄机”引发出来了。原本八字结构中，主要是伤官驾杀，即以“凶”神制“凶”神的方式，来成就功名，然而以它自身的羸弱，很难完成得了这样的重任。现在，发挥了印星的大作用，用印来化杀生身，印也为诚信名誉，于是应运际会，力挽狂澜，促成了他的旷世业绩。他 1853 年（癸丑），42 岁办湘军，1854 年（甲寅），43 岁，出战太平军，到 1864 年（甲子），53 岁，攻陷天京（南京），这十一年主要在甲午运中。甲是印星，午是日主丙火的阳刃，于是，自身变强，杀星得印星转化，虽经艰难困苦，屡败屡战，甚至几次跳水，要杀身成仁，但终成大业。到了功成名就时，曾国藩又主动削减湘军势力，急流勇退，获取清政府的最大信任。不能低估，这是曾国藩几十年不断地锤炼自己性格，由方（刚）到圆（柔），逐步改变了原先的倔强，甚至于刚愎的性格，从而达到方圆兼顾、刚柔并济、温和宽容的儒学理想性格。
有人要问，在攻陷南京以后，那个晚上，曾国藩刚审完被俘的李秀成进入卧室休息，就有 30 多名湘军将领集于前厅“逼宫”，要求曾国藩接见表态，是否“造反”，打到北京去改朝换代。曾国藩良久不语，后命人取来笔墨，写下一副对联：“倚天照海花无数，流水高山心自知。”当众人呈出咋舌、叹息、摇头，甚至木呆等各种表情的时候，曾国藩早已掷笔而去。事实上，这是不可能的。一是跟曾国藩毕生追求的儒家“忠义”价值观相违背，二是跟他当初起兵时的宗旨相违背，他当时“讨匪”的旗号是恢复中华千年的传统文化。当然，如果从命理上讲，他自身太弱了，谨小慎微、临事如履薄冰的人，如何扛得起恢复汉人江山的大旗呢？曾国藩自己说：“人之气质，由于天生，本难改变，唯读书可以改变。”这的确是经验之谈。人是能通过学习来改变自己的个性的。
著名学者周国平说过：“人不能支配命运，只能支配自己对命运的态度。一个人越能支配自己对命运的态度，命运对他的支配力量就越小。”这是智者的话。
教授和将军
请看下面两个命造，前者是美国大学的华人教授，后者是国内部队的将军：
命例 30：男命（教授）
命例 31：男命（少将）
粗一看，这两个命造都是官印相生的八字结构。为什么一个是大学教授，一个是军队的政治委员（少将军衔）？我们分别予以强弱、调候和格局的分析：
操作-1： （教授命造）强弱和格局分析
操作-2： （教授命造）调候分析
经过命造的强弱、调候和格局的剖析，我们可以观察到：这是正印格，身强，应当用财来扶官；此外，调候分析的结果，虽然进入秋季第一个月，环境才有些秋凉，但命造还是过于寒湿了。因此，用神应当首先取火（财星），用火来暖局，用财来扶持官星，求取社会地位和名声。而木可为喜神，泄水生火。可惜，此命造中无火。好在大运东、南方，木、火、土连绵几十年，是十分幸运的。这个命造的主人是我的老同学，也是老三届。他人聪明异常，数学运算，头脑像电子计算机一般。探讨问题，逻辑性非常强，是天生的数理化尖子。他是 WG 后第一届考试入学的国内名校大学生。1982 年赴美国攻读博士，1988 年获博士学位后在美国大学里教书，1993 年升副教授，2000 年升正教授，现已退休。这是官印相生的格调，在古代是清贵的命；在现代，大多是大学教授、研究机关的研究员。
再分析后一个命造：
操作-1： （将军）强弱和格局分析
操作-2： （将军命造）调候分析
仔细看这个八字，真有不少优点：（1）官星庚金透出月干，通根月令地支，地支申是官星之禄，故十分有力，是 纯正的正官格。 （2）正官最怕七杀来混，此八字四柱无点滴杀星。同时，官星合我日干，为官来就我，十分有情。（3）身虽弱，但通根时支，是乙木禄位，为日禄归时，已算是有强根了。（4）官强身弱，取印星为用神。八字年干为癸水偏印，正好可取为用神。（5）癸水通根月令申金，申中有水，也为有力。尤其值得注意的是，它与时干己土偏财，中间隔了官星和日干，所以不受己土干扰。 用神十分完好。 （6）月令申金所藏之物，皆透露干头，而且偏财（己）生正官（庚），正官生偏印（癸），偏印生自身，可谓真神得用，循环相生，焉能不贵？（7）调候分析：阴阳、寒暖、燥湿基本平衡，没有偏颇。（8）中年一路东方吉运，扶起日主，享用官印。好命得好运扶，这也是很重要的方面。
如果此命造要找不足之处，那就是地支上两个巳申双合，合太多了，影响了官星的根基，牵绊了局中的“奋发之机”。
三十多年前，我看到这个八字。那时他已是军人。我当时就说：“这是将军的命啊！”果然是言中了。四年前，我见到他时，已是某部政委，少将军衔。这是完好的官印相生格调，虽在军中，职务是政委，算是军中的文职吧。
前后两个八字比较，同是官印相生，还得要分清主导势力是官星还是印星，同时要兼顾全局，考察用神是否有力、健全，甚至要涉及调候的平衡等多方面的因素，才能做出恰当的综合评判。
短暂的婚姻
关于婚姻，前文提到六亲时已经谈及，对于男命，配偶星是财星。首先是正财为妻。若没有正财，则看偏财。如果两者都有，那么正财是妻，偏财可为女友。对于女命，配偶星是官杀。若有正官，正官为丈夫；若没有正官，则以七杀为丈夫；若两者都有，可以正官为夫，七杀为男友。日主所坐的地支，则为配偶宫，也就是日支，男命为妻宫，女命为夫宫。
三年多前，我在上海，一次在茶室里跟一些朋友闲聊。在场有一对年轻夫妇，他们是我一位好友的朋友，知道我研究命理，就请求我帮他们看看，是否很快会有孩子。我朋友用手机排出了他们两人的八字及大运、流年：
命例 32：男命（离婚）
命例 33：女命（离婚）
我当时看了，觉得奇怪，男命日主己土，己土的子女星是其官杀，该是甲、乙木，可是这男命八字结构中五行独缺木；再看女命，日主是癸水，癸水的子女星是它的伤食星，也是甲、乙木，恰好这八字结构中也独缺木。我有点犹豫了。
再进一步仔细看，男命八字结构天干透出两个壬水正财，它们分别通根于地支两个申（申中有壬水），而这两个申，又一前一后合住妻宫巳（巳申六合），而妻宫内却有劫财，而无财星。这显然是两次婚姻的征兆！
女命呢？夫宫是巳，时支是午。巳中有戊土正官；午中有己土七杀。巳午并列在日主下面。时干是戊土正官，又合住日主癸水。这不也有两次婚姻的迹象吗？我真的犹豫了。现在思考的焦点，不是未来是否有孩子的问题，而是这婚姻是否牢靠、能维持多久。看着他们相亲相爱、相互依偎的样子，我问：“你们是哪年结婚的？”
“是前年（2010 年）12 月认识，去年（2011 年）10 月结婚。”那个长得娇媚的女孩很直率地回答。
我想了想，还是鼓励他们早生孩子吧。有了孩子或许可以维系住这段婚姻。但是，子女星在这两个命造里都找不到，那又怎么办？我不是职业命理师，我自然不需要正面回答他们。（这大概是作为研究者的好处。）我推说，让我回家想想再回复。事后，我把我的想法告诉我的朋友。我说，我希望他们百年好合，因为老话说：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”不过，也有难处。因为男的八字，下面 33 岁要进入亥运，亥冲克日支妻宫巳，恐有离异的危险。
前些日子，我跟上海那位好友通电话时，询问这对年轻夫妇的近况。朋友告诉我：“你不用担心了，他们前年（2014 年）婚姻亮起了红灯，已在去年（2015 年）12 月办了离婚手续。”真是分离了，莫非是命？
谈到离婚，下面的命造是从禹沙音的《命理知多少》里摘抄来的：
命例 34：女命（离婚八次）
八字旁批注：“女命，天冲地克，夫星尽去，连克七夫。”
这是我看到“克夫”数字最多的女命八字。当然还比不上已故的美国好莱坞女明星，曾两次获奥斯卡金像奖的伊丽莎白·泰勒（1932—2011），她有结婚、离婚各八次的纪录。
健康和疾病
命理学和中医学本是中华传统文化土壤上开出的两朵奇葩。所谓“医易同源”，主要指命理和中医都遵循着传统阴阳五行说的思维模式。它们都是打着“中华文明”印记的“人学”。
然而，命理和中医，毕竟是两种不同的学问。命理学以个人出生时间与其性格特征，以及人生轨迹的对应关系作为研究的对象；而中医学则以人体健康和疾病为对象，从生理、病理到诊断，从预防、临床到治疗，有一套完整的理论和实践体系。两者的差异，是显而易见的。
但是，健康和疾病，是人生中不可等闲视之的大事，虽然传统命理学始终以世俗的“财官”为论命的重点，但在“疾病”研究方面，也积累了不少的经验。
八字结构成分如何跟人体五脏系统相匹配呢？命理和中医早已有文献为依据。早在《黄帝内经》里，就把五行跟五脏系统的匹配关系确定下来了：
表 13.1 五行与五脏
至于天干跟脏腑部位的对应关系，在明代的命理巨著《三命通会》中就有如下的歌诀：
甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡； 庚是大肠辛是肺，壬系膀胱癸肾脏。 三焦亦向壬中寄，包络同归入癸乡。
根据这首歌诀，可以制成下表：
表 13.2 天干与脏腑部位
这样的匹配，主要是根据脏腑的表里关系。阳主表，阴主里。一脏一腑，一阴一阳，一表一里，相互配合。所以， 五脏配阴干，六腑配阳干。 比如，属于木的肝脏系统，甲木为胆，乙木为肝。属于火的心脏系统，丁火为心，丙火为小肠。其他依此类推。
有了五行和十天干跟中医脏腑的匹配关系，我们运用五行生克图在分析健康和疾病时，可以添加入 中医人体脏腑 的内容。比如，以下患有先天性心脏病的命造：命例 35：女命（患有先天性心脏病）
操作-1： 五脏系统分析
我们在做出五行强弱分析的同时，把五脏系统（即十天干所对应的脏和腑）标记到五行生克图上去，于是就产生了以上个人的五脏系统分析图。
在此图式中，火的数值竟是 0，是这五行生克循环圈中最弱的。自然，指称 心 的丁火数值是 0，而且又处于冬季（亥月），是五行火的“死”位。跟心火相对的肾水，不仅在五行分布中数值最大，而且又处于时令中最旺的状态。心火已经很弱，怎能再遭受这当令旺水的克制呢？此命造的先天心脏脆弱的信号不是已经跃然纸上了？
这是我熟识的朋友。她是先天性心脏肺动脉瓣膜狭窄，关闭不全，杂音很响。小时候体检时，假若有实习医生在场的话，老医生总会对他们说：“注意这杂音，不用听诊器都听得到。”1990 年她在香港动过手术，扩张了一下。2011 年在美国医院又动手术，换了新瓣膜。
下面再看一个患肾脏病的案例：
命例 36：女命（患有肾脏病）
操作-1： 五脏系统分析
这也是我熟识的朋友。可以说，她是我认识的女性中最坚强的一个。她幼小时就患有了严重的肾脏病。20 世纪 80 年代中期到美国来留学，就带有换肾的目的。她在美国修完护士学业后，就一直在芝加哥的医院工作。记得听她说过，她动过换肾的手术，但没有成功，以后就一直靠“透析”（即通常说的“洗肾”）来维持肾脏的功能。
再看此命造的五脏系统分析图，显然，图式中最弱的五脏是肾（癸水=0），除了日主壬水外，此外七个字内则无滴水可寻。再查出生当年立秋时间为 8 月 8 日上午 10 时，命造出生的日子距立秋日约 14 天，正是在立秋前 18 天由土主事的时间段内，所以此时令五行中最旺的是土，最衰的是水。显然，此结构中肾脏系统本来就最弱，再加上旺盛的土来克制，真是岌岌可危了。由此看来，她患上了肾功能衰竭也不完全是偶然的。她的八字结构中有着十分明显的先天肾脏系统功能较弱的信号。
记得五年前，我开始用八字的方法来研究人体的先天体质问题。当时我用同样的方法，剖析了她先天的五脏系统状态。我发现，除了肾脏的问题之外，在上图中，作为处于“旺”的状态的土，其阴和阳，即脾和胃，有较严重的对立：脾是己土，胃是戊土，己土值是 4，戊土值是 0。这是脾“太过”而胃“不及”。于是我就打电话给她，询问是否有脾胃方面的问题。
“你怎么知道的？”她带着点惊讶的语气说，“我已经被胃病困扰了好几年了。”事实告诉我们，八字结构的确透露着个人先天的健康和疾病的信息。我把对出生时间与先天体质相关性问题的初步研究，写进了《又一种“基因”的探索》一书。我真诚地希望，能将这个研究继续深入下去，让我们古人的智慧能造福于今天的人群。
🎯 本章精要通关自测
研习自查：完成本章全部研读后，请尝试作答以下核心自测题，检验对本章第一性原理与断案心法的掌握程度：
即时自测 · 单选题五行与人体脏腑对应
某八字四柱满盘皆是强旺的庚申辛酉纯金，而仅有一点乙木孤立受重重群金严厉克伐，且全无水来通关引化。根据五行病理学，此命主在生理上最容易遭遇何种慢性或急性健康危机？
即时自测 · 单选题八字命理学的哲学本质
根据陆致极先生与现代系统科学的视角，学习八字命理学对现代人最宝贵的战略价值是：
📖 原书考证与注解
- [1] 林则徐（1785—1850），福建省侯官人（今福建省福州），字元抚，又字少穆、石麟，是中国清朝后期政治家、思想家和诗人。官至一品，曾经担任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因为主张严禁鸦片及抵抗西方列强的侵略，有“民族英雄”之称誉。
- [2] 宋代张孝祥《念奴娇·过洞庭》词句。
- [3] 曾国藩（1811—1872），初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，湖南省长沙府湘乡县（今双峰县荷叶镇）人。晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家、文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。
- [4] 生于 1982 年 8 月 14 日申时。
- [5] 生于 1983 年 1 月 5 日午时。
- [6] 禹沙音《命理知多少》，第 38 页。
- [7] 《三命通会·论疾病先知五脏六腑所属干支》。
- [8] 生于 1949 年 11 月 27 日早晨 7 点多。
- [9] 生于 1954 年 7 月 25 日晚上 6 点。